Редкие винтажные фотографии советских евреев 1959 года

Еврей в рваном ритуальном шалеле с филиктериями на голове и руке, молится в разрушенной синагоге.

С 1948 по 1951 годы мы стали свидетелями одной из самых значительных миграций еврейского народа в Израиль. Этот процесс стартовал в трудное время, когда нашу страну охватила борьба за выживание и самостоятельность, и продолжился на фоне сложных экономических условий и проблем безопасности.

В середине 1950-х годов в Израиль пришла вторая волна иммиграции. Евреи, которые перебрались в страну в течение первых десяти лет, значительно изменили демографический ландшафт израильского общества, что, безусловно, отразилось на взаимоотношениях Израиля с еврейской диаспорой по всему миру. Многие современные социальные трудности имеют свои корни в этой массовой миграции, включая стремительный экономический рост Израиля, социальное расслоение и возникновение новых политических элит.

К концу 1959 года в Советском Союзе усилилась кампания против евреев и иудаизма. Повсюду закрывались синагоги, молитвенные собрания становились целью нападений, а в газетах публиковались статьи, обзывающие евреев «воровами» и «врагами социализма». В этих условиях, когда официальные атаки становились все более агрессивными, хулиганы начали открыто нападать на синагоги, а евреи подвергались ужасным избиениям, порой даже доводящимся до убийств.

Еврей в рваном ритуальном шалеле с филиктериями на голове и руке, молится в разрушенной синагоге.

Еврей в рваном ритуальном шалеле с филиктериями на голове и руке, молится в разрушенной синагоге.

Пожилой еврей на службе в синагоге.

Пожилой еврей на службе в синагоге.

Еврейские студенты и учителя на уроке Талмуда.

Еврейские студенты и учителя на уроке Талмуда.

Пожилые люди на еврейской службе.

Пожилые люди на еврейской службе.

Конгрегация на еврейской службе в синагоге.

Конгрегация на еврейской службе в синагоге.

Старые верующие у еврейской синагоги.

Старые верующие у еврейской синагоги.

Женщина в синагоге, использующая изношенную молитвенник для следования службе.

Женщина в синагоге, использующая изношенную молитвенник для следования службе.

Покупатель в одной из трех ритуальных мясных лавок, разрешенных еврейским москвичам, остается без кошерного мяса.

Покупатель в одной из трех ритуальных мясных лавок, разрешенных еврейским москвичам, остается без кошерного мяса.

Кошерный мясник, готовящийся убить курицу для клиента.

Кошерный мясник, готовящийся убить курицу для клиента.

Евреи молятся в холодной разрушенной синагоге.

Евреи молятся в холодной разрушенной синагоге.

Ортодоксальный еврея с бородой.

Ортодоксальный еврея с бородой.

Если вам понравилась эта статья, подпишитесь, чтобы не пропустить еще много полезных статей!

Вы также можете найти наши материалы в:

Читайте также:  Красота Москвы '88

ОСТАВЬТЕ КОММЕНТАРИЙ

Please enter your comment!
Please enter your name here